425720438 发表于 2017-11-8 21:51

家训牌是“乡约”的继承与发展

                                 家训牌是“乡约”的继承与发展                                 ——江西旅游散记之三                              张步瑜      来到南宋理想家、教育家朱熹的故里婺源,在游览景区时,发现村民门口第有一块小型的长方家训牌,内容住户自拟,村里统一制作。经打听,这种家训牌源自六百多年“乡约”的继承和发展。      早在南宋时,朱熹根据北宋学者吕大钧、吕大临制定的《吕氏乡约》,编写了《增损吕氏乡约》,各乡按明太祖关于“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为”的圣谕订有“乡约”,使“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”的宗旨得以转播和仿效。明清建有基层管理组织“乡约会”,设有“约正”、“约副”之职,选公心直道,不阿纵循私者任之。乡约近似今之乡规民约,乡约会相似今之基层调解组织。但有两点根本区别:一是“乡约”限于族人内部,而今之“乡规民约”以居住地内的各族人群;二是“乡约会”对违反“乡约”的进行相应的处罚,重者给以“生不能入会,死不能入祠”的惩戒,今之调解组织仅有调解之职。      婺源农村的“家训牌”继承和发展了“乡约”的作用,提升了自我约束的能力。千年古村汪口村的家训是:“惧法朝朝乐,欺公日日忧”,警醒村民遵纪守法。村民则从自家的情况出发拟定家训,如“父子和而家不败,兄弟和而家不分”。一位居住在有180年历史的“云溪别庄”住户,因先人曾为富商,后弃商从儒,刻苦攻读,考得进士,光宗耀祖,其后人的家训:“文明礼貌,知书达理。家和万事兴,要好儿孙必读书,做正直人。夫妻和睦,一家之福。”      凡此种种,既有戒勉,又有努力方向,不失为自我教育的好方式,营造和谐社会,家庭是基础,因此,我对此举颇感兴趣,故略记之。

王排 发表于 2017-11-9 20:01

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